သာသနာပြုမင်းပေါ်မည့်အချိန်နှင့် ပျောက်ဆုံး သွားသော သဲအင်းဂူ ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ နဂါးပလ္လင် ပြန်ပေါ်လာမည့်အချိန်
သဲအင်းဂူ ဆရာတော်ကို လူတို့သာမက နဂါးမင်း များကပါ ကြည်ညို ကြလေသည်။ ထိုကြောင့်လဲ ဆရာတော် အတွက် ပလ္လင်ပြုလုပ်ရန် အတွက်ကို အထူးကောင်း မွန်လှသော သစ်ကနက်ပင် များဖြင့် နဂါးပလ္လင် ပြုလုပ်ရန် လူတို့အား အိမ်မက်ပေး
ကာနေရာပြ လေသည်။ ဆရာတော်တွက် ပလ္လင် ပြုလုပ် ပြီး၍ တရား ဟောသော အခါ နဂါးများလည်း လာရောက်နာကြားလေသည်။ ၁၉၇၃ ခုနှစ် ဆရာတော် ခန္ဓာဝန်ချ သွားသည့်အခါ နဂါးပလ္လင်လည်း ထူးဆန်းစွာပျောက်ဆုံး သွားသည်။
ထိုနဂါး ပလ္လင်ကြီးသည် ဆရာတော်ကို ကြည်ညိုသော နဂါးမင်းများမှ မိုးကြီးလေကြီး ချစေကာ လူသူမရှိသော အချိန် ပင့်ဆောင် သွားလေသည်။ ဆရာ တော်၏ တပည့်ဒကာများက အပူတပြင်း လိုက်ရှာ ကြသော်လည်း မတွေ့ရ တော့ပေ။
(မှတ်ချက် ။ သဲအင်းဂူ ဆရာတော် ရှိစဉ်အခါက ဆရာတော် နဂါးပလ္လင်ထက်၌ တရားဟောနေစဉ် တရွီရွီနှင့် မြွေသံများ ကြားရသဖြင့် သစ်တောဝန်က နောက်နေ့ မနက်တွင်မေးလျောက် လေသဖြင့် မိန့်ကြားလေသည်။ ဒကာကြီး မနေ့ညက နဂါး
တွေလည်း လူတို့ မမြင်အပ်သော နေရာတို့တွင် တရား လာနာလို့ ကြားရခြင်းသာ ဖြစ်တယ်။ ထိုနောက် ဆရာတော်က နဂါးမင်း၏ သဒ္ဒါကြောင့် နဂါးပလ္လင်ကြီး ဖြစ်လာသော အကြောင်းများနဲ့ ဆရာတော်ကြီး မရှိတော့သော အချိန်တွင် သူ၏
ပလ္လင်အား နဂါးများမှ ပင့်ဆောင် သွားကြမည့် အကြောင်း ကိုလည်း မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ထိုအပြင် ဆရာတော်၏ ပလ္လင်က နောက် တစ်ခေါက် ပြန်ပေါ်လာဦးမည့် အကြောင်းနှင့် ထိုတစ်ခေါက် ပြန်ပေါ်ပြီးသော် အပြီးတိုင် ပျောက်ကွယ် သွားမည့်
အကြောင်းကို ဆရာတော်က ခန္ဓာဝန်ချဖို့ တစ်လအလိုတွင် သစ်တောဝန်အာ မိန့်ကြားခဲ့ လေသည် ဤ အကြောင်း ကိုလည်း သစ်တောဝန်က မဟာဝိဇ္ဇာကျမ်းတွင် ထည့်သွင်ကား ပြုစုခဲ့သည်။ သစ် တောဝန်ကလဲ ၁၉၉၅ တွင် ကွယ်လွန်လေသည်။
ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ မိန့်ကြားသော အရာတိုင်းက လဲ မလွဲဧကန် သာရှိသည်။ သဲအင်းဂူ ဆရာတော် သည် သူ၏ နဂါးပလ္လင် တဖန်ပြန်လည် ထွက်ပေါ် လာမည့် အချိန်ကို သစ်တောဝန်အား ဤကဲ့သို့ မိန့်ကြားခဲ့လေသည်။ သာသနာနှစ် ၂၆၀၀ ပြည့်ခါ
နီးရင် မြန်မာပြည်မှာ သာသနာပြု မင်း ပေါ်လိမ့်မယ်။ အဲဒီမင်းနှင့်အတူ အလွန် ဘုန်းကြီးလှသောရဟန္တာ ဆရာတော် တစ်ပါးလည်း ပေါ်လာမယ်။ အဲဒီမင်းရဲ့ခေတ်မှာ ဗုဒ္ဓသာသနာဟာ အရမ်ထွန်း ကားသလို အဲဒီဆရာ တော်ဟာလဲ လူနတ် နဂါး
တို့က အလွန် ကြည်ညို ကြမယ်။ နဂါးတွေကလည်း ကြည်ညိုလွန်း အားကြီးလို့ ဆရာတော်ရဲ့ နဂါးပလ္လင်ကို ပြန်ပူဇော် ကြလိမ့်မယ်။ ပူဇော်မယ့် အချိန်မှာ မိုးကြီးလေကြီး ချပြီးတော့ အဲဒီ ဆ ရာတော် ကျောင်းရှေ့မှာ အသင့်ရောက်နေမယ်။
သာသနာပြု မင်းရဲ့ဘုန်းကံ ဆရာတော်ရဲ့ဘုန်းကံကြောင့် နတ်တွေ နဂါးတွေသာ မက ဝိဇ္ဇာလောက က ပုဂ္ဂိုလ်တွေပါ မြတ်ဗုဒ္ဓရဲ့ သာသနာတော်တွက် အစွမ်းကုန် ဝိုင်းမ ကြလိမ့်မယ်။ သာသနာပွဲ ဝင်ရောက်နွဲ ကြလိမ့်မယ်။ သာသနာပြု မင်းအတွက်
ရိုးမသစ်တော များထဲမှ ထုံးကဲ့သို့ ဖြူစင်သော ဆင်ဖြူတော် ခုနှစ်စီးပေါ် ထွက်လာမယ်။ ထိုမင်းခေတ်မှာ ပညာတတ် လူတော် လူစွမ်းကောင်တွေ ကျောက်သံ ပတ္တမြားတွေ အများကြီးထွက်လာမယ်။ သာသနာပြုမင်း ကွယ်လွန်သော် ပြည်သူ
များက ဆင်ဖြူ ခုနှစ်စီးနှင့် တင်ဆောင်ကာ သဂြိုလ်ကြ လိမ့်မယ်။သာသနာပြုမင်း ကွယ်လွန်ပြီး နောက်တစ်နှစ်မှာ ရဟန္တာ ဆရာတော် လည်း နဂါးပလ္လင် ထက်မှာ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလိမ့်မယ်။ ထိုအ ချိန်မှာ မိုးကြီးလေကြီး သွန်းချကာ နဂါးများက
နဂါးပလ္လင်ကို အပြီးတိုင် ပြန်ပင့် ဆောင်သွားကြလိမ့်မယ်။ ပြန်မပေါ် လာတော့ပါ။ သို့သော်လည်း ဗုဒ္ဓသာသနာက ဆက်လက် ထွန်းကားနေ မည်ဖြစ်ပြီး သာသနာပြုမင်း၏ သားတော် တစ်ပါးမှ အဖေ၏ တာဝန်အား ဆက်လက် ထမ်းဆောင်
လိမ့်မည်။ ယခုသာသနာနှစ် ၂၅၆၄ – ၂၆၀၀ = (၃၆ နှစ် အတွင်း) သာသနာပြုမင်း၊ အလွန်ဘုန်းဘကြီးတဲ့ ရဟန္တာဆရာတော် နဂါးပလ္လင်တော် ဆင်ဖြူ တော် ခုနှစ်စီး Credit:Original Writer
သာသနာျပဳမင္းေပၚမည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ေပ်ာက္ဆုံး သြားေသာ သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ နဂါးပလႅင္ ျပန္ေပၚလာမည့္အခ်ိန္
သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ကို လူတို႔သာမက နဂါးမင္း မ်ားကပါ ၾကည္ညိဳ ၾကေလသည္။ ထိုေၾကာင့္လဲ ဆရာေတာ္ အတြက္ ပလႅင္ျပဳလုပ္ရန္ အတြက္ကို အထူးေကာင္း မြန္လွေသာ သစ္ကနက္ပင္ မ်ားျဖင့္ နဂါးပလႅင္ ျပဳလုပ္ရန္ လူတို႔အား အိမ္မက္ေပး
ကာေနရာၿပ ေလသည္။ ဆရာေတာ္တြက္ ပလႅင္ ျပဳလုပ္ ၿပီး၍ တရား ေဟာေသာ အခါ နဂါးမ်ားလည္း လာေရာက္နာၾကားေလသည္။ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ ဆရာေတာ္ ခႏၶာဝန္ခ် သြားသည့္အခါ နဂါးပလႅင္လည္း ထူးဆန္းစြာေပ်ာက္ဆုံး သြားသည္။
ထိုနဂါး ပလႅင္ႀကီးသည္ ဆရာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳေသာ နဂါးမင္းမ်ားမွ မိုးႀကီးေလႀကီး ခ်ေစကာ လူသူမရွိေသာ အခ်ိန္ ပင့္ေဆာင္ သြားေလသည္။ ဆရာ ေတာ္၏ တပည့္ဒကာမ်ားက အပူတျပင္း လိုက္ရွာ ၾကေသာ္လည္း မေတြ႕ရ ေတာ့ေပ။
(မွတ္ခ်က္ ။ သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ ရွိစဥ္အခါက ဆရာေတာ္ နဂါးပလႅင္ထက္၌ တရားေဟာေနစဥ္ တရြီရြီႏွင့္ ေႁမြသံမ်ား ၾကားရသျဖင့္ သစ္ေတာဝန္က ေနာက္ေန႔ မနက္တြင္ေမးေလ်ာက္ ေလသျဖင့္ မိန႔္ၾကားေလသည္။ ဒကာႀကီး မေန႔ညက နဂါး
ေတြလည္း လူတို႔ မျမင္အပ္ေသာ ေနရာတို႔တြင္ တရား လာနာလို႔ ၾကားရျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ ထိုေနာက္ ဆရာေတာ္က နဂါးမင္း၏ သဒၵါေၾကာင့္ နဂါးပလႅင္ႀကီး ျဖစ္လာေသာ အေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ ဆရာေတာ္ႀကီး မရွိေတာ့ေသာ အခ်ိန္တြင္ သူ၏
ပလႅင္အား နဂါးမ်ားမွ ပင့္ေဆာင္ သြားၾကမည့္ အေၾကာင္း ကိုလည္း မိန႔္ၾကားခဲ့သည္။ ထိုအျပင္ ဆရာေတာ္၏ ပလႅင္က ေနာက္ တစ္ေခါက္ ျပန္ေပၚလာဦးမည့္ အေၾကာင္းႏွင့္ ထိုတစ္ေခါက္ ျပန္ေပၚၿပီးေသာ္ အၿပီးတိုင္ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားမည့္
အေၾကာင္းကို ဆရာေတာ္က ခႏၶာဝန္ခ်ဖို႔ တစ္လအလိုတြင္ သစ္ေတာဝန္အာ မိန႔္ၾကားခဲ့ ေလသည္ ဤ အေၾကာင္း ကိုလည္း သစ္ေတာဝန္က မဟာဝိဇၨာက်မ္းတြင္ ထည့္သြင္ကား ျပဳစုခဲ့သည္။ သစ္ ေတာဝန္ကလဲ ၁၉၉၅ တြင္ ကြယ္လြန္ေလသည္။
ရဟႏၲာ ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ မိန႔္ၾကားေသာ အရာတိုင္းက လဲ မလြဲဧကန္ သာရွိသည္။ သဲအင္းဂူ ဆရာေတာ္ သည္ သူ၏ နဂါးပလႅင္ တဖန္ျပန္လည္ ထြက္ေပၚ လာမည့္ အခ်ိန္ကို သစ္ေတာဝန္အား ဤကဲ့သို႔ မိန႔္ၾကားခဲ့ေလသည္။ သာသနာႏွစ္ ၂၆၀၀ ျပည့္ခါ
နီးရင္ ျမန္မာျပည္မွာ သာသနာျပဳ မင္း ေပၚလိမ့္မယ္။ အဲဒီမင္းႏွင့္အတူ အလြန္ ဘုန္းႀကီးလွေသာရဟႏၲာ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးလည္း ေပၚလာမယ္။ အဲဒီမင္းရဲ့ေခတ္မွာ ဗုဒၶသာသနာဟာ အရမ္ထြန္း ကားသလို အဲဒီဆရာ ေတာ္ဟာလဲ လူနတ္ နဂါး
တို႔က အလြန္ ၾကည္ညိဳ ၾကမယ္။ နဂါးေတြကလည္း ၾကည္ညိဳလြန္း အားႀကီးလို႔ ဆရာေတာ္ရဲ့ နဂါးပလႅင္ကို ျပန္ပူေဇာ္ ၾကလိမ့္မယ္။ ပူေဇာ္မယ့္ အခ်ိန္မွာ မိုးႀကီးေလႀကီး ခ်ၿပီးေတာ့ အဲဒီ ဆ ရာေတာ္ ေက်ာင္းေရွ႕မွာ အသင့္ေရာက္ေနမယ္။
သာသနာျပဳ မင္းရဲ့ဘုန္းကံ ဆရာေတာ္ရဲ့ဘုန္းကံေၾကာင့္ နတ္ေတြ နဂါးေတြသာ မက ဝိဇၨာေလာက က ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ သာသနာေတာ္တြက္ အစြမ္းကုန္ ဝိုင္းမ ၾကလိမ့္မယ္။ သာသနာပြဲ ဝင္ေရာက္ႏြဲ ၾကလိမ့္မယ္။ သာသနာျပဳ မင္းအတြက္
ရိုးမသစ္ေတာ မ်ားထဲမွ ထုံးကဲ့သို႔ ျဖဴစင္ေသာ ဆင္ျဖဴေတာ္ ခုႏွစ္စီးေပၚ ထြက္လာမယ္။ ထိုမင္းေခတ္မွာ ပညာတတ္ လူေတာ္ လူစြမ္းေကာင္ေတြ ေက်ာက္သံ ပတၱျမားေတြ အမ်ားႀကီးထြက္လာမယ္။ သာသနာျပဳမင္း ကြယ္လြန္ေသာ္ ျပည္သူ
မ်ားက ဆင္ျဖဴ ခုႏွစ္စီးႏွင့္ တင္ေဆာင္ကာ သၿဂိဳလ္ၾက လိမ့္မယ္။သာသနာျပဳမင္း ကြယ္လြန္ၿပီး ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာ ရဟႏၲာ ဆရာေတာ္ လည္း နဂါးပလႅင္ ထက္မွာ ပရိနိဗၺာန္ျပဳလိမ့္မယ္။ ထိုအ ခ်ိန္မွာ မိုးႀကီးေလႀကီး သြန္းခ်ကာ နဂါးမ်ားက
နဂါးပလႅင္ကို အၿပီးတိုင္ ျပန္ပင့္ ေဆာင္သြားၾကလိမ့္မယ္။ ျပန္မေပၚ လာေတာ့ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ဗုဒၶသာသနာက ဆက္လက္ ထြန္းကားေန မည္ျဖစ္ၿပီး သာသနာျပဳမင္း၏ သားေတာ္ တစ္ပါးမွ အေဖ၏ တာဝန္အား ဆက္လက္ ထမ္းေဆာင္
လိမ့္မည္။ ယခုသာသနာႏွစ္ ၂၅၆၄ – ၂၆၀၀ = (၃၆ ႏွစ္ အတြင္း) သာသနာျပဳမင္း၊ အလြန္ဘုန္းဘႀကီးတဲ့ ရဟႏၲာဆရာေတာ္ နဂါးပလႅင္ေတာ္ ဆင္ျဖဴ ေတာ္ ခုႏွစ္စီး Credit:Original Writer
