ကြယ္လြန္ ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဝိညာဥ္ ဘဝ နဲ႔ အိမ္ မွာ ၇ ရက္ေနတယ္ဆိုတာ ဟုတ္ ၊ မဟုတ္
မိ႐ိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အေတာ္မ်ားမ်ားပင္ ဘဝ ေဟာင္းမွ ဘဝ သစ္သို႔ ေျပာင္းၾကရာ၌ ေသလွ်င္ေသျခင္း မိမိ တို႔ အိမ္မွ ထြက္မသြားပဲ ကြန္လြန္ သူ တိုင္း ၇-ရက္လည္ေအာင္ ေစာင့္ေနတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္ ။
ထို႔ျပင္ ရက္လည္ သပိတ္သြတ္ မွ သာဓု ေခၚကာ ေရာက္ရမည့္ဘဝကို ေျပာင္းသြားသည္ဟု အေတြးတိမ္စြာျဖင့္လည္း အထင္လြဲေနၾကပါတယ္.. ။
အမွန္အားျဖင့္ ထိုသို႔ ထင္ျမင္ယူဆေနျခင္းမွာ လြဲမွားေနပါတယ္ ။
ထိုကိစၥရွင္းလင္းရလွ်င္ ပဋိသေႏၶ စိတ္ ေစတသိတ္ႏွင့္ ကမၼဇ႐ုပ္တို႔၏ ပထမဆုံးျဖစ္တည္ရာ ဥပါဒ္ခဏ ကို ပဋိသေႏၶ လို႔ေခၚပါတယ္ ။ထို႔သို႔ ပဋိသေႏၶ ေနၾကေသာ အမ်ိဳးအစားက ၃-မ်ိဳးရွိပါတယ္ ။
(၁) သံေသဒဇ ပဋိသေႏၶ
(၂) ၾသပပါတိက ပဋိသေႏၶ
(၃) ဂဗၻေသယ်က ပဋိသေႏၶ ဆိုၿပီး ၃-မ်ိဳးရွိပါတယ္ ။
ထို သတၱဝါ သုံးမ်ိဳးအနက္ ၿပိတၱာ သရဲ၊မွင္စာ၊တေစၦ၊ဘီလူး၊အစရွိတဲ့ ၿပိတၱာ အမ်ိဳးအစားတို႔က ကိုယ္အထင္အရွားျဖင့္ ဘြားခနဲ ေပၚလာၾကတဲ့ ၾသပပါတိက သတၱဝါ အမ်ိဳးအစားမွာ ပါဝင္ပါတယ္ ။
ထို ၿပိတၱာ အမ်ိဳးအစားေတြကို ေသထရည္ျပဳ ၊ သာဓုေခၚလတ္၊လႉခံျမတ္မွ၊ေသသူရ၏ဆိုတဲ့အတိုင္း မိမိတို႔အတြက္ ရည္မွန္းၿပီး..သံဃာေတာ္ တို႔အား လႉဒါန္မႈ ျပဳကာ အမွ်ေပးေဝရာ၌ သာဓု ေခၚဆိုႏိုင္ခြင့္ရၿပီဆိုမွ ထိုၿပိတၱာဘုံဘဝမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။လူတစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္ၿပီးသည့္ေနာက္ ဝိညာဥ္ဘဝျဖင့္ အိမ္မွာ ၇-ရင္ေနသည္ဟူေသာ အယူဆမွာ လုံးဝမဟုတ္ပါေခ် ။
သို႔ရာတြင္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈနည္းပါးစြာျဖင့္ ကြယ္လြန္သူ၏ ။ အနီးမွာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ား ျပင္ဆင္ထားျခင္း၊ အေခါင္းတလားကို သယ္ယူသည့္အခါမွာလည္းပဲ အေခါင္းေပၚမွာ စားၿမိန္စာထုပ္ကို တင္ေပးလိုက္ျခင္း၊ မီးသၿဂိဟၤ္
ျခင္းမျပဳပဲ အုတ္ဂူသြင္းသည့္အခါ အုတ္ဂူ တြင္းသို႔ အစားအေသာက္မ်ား၊အဝတ္အထည္မ်ား ထည့္ေပးလိုက္ျခင္းအစရွိတဲ့ ေကြၽးေမြးျခင္း ေပးကမ္းျခင္းတို႔မွ..ာ ကြန္လြန္သူ အဖို႔ စားေသာက္ သုံးစြဲႏိုင္ျခင္းမရွိသည့္အတြက္ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္႐ုံးမကပဲ က်န္ရစ္သူတို႔အဖို႔လဲ အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ျခင္း သာ အဖတ္တင္ပါလိမ့္မယ္ ။
ထို႔သို႔ မေရာင္ရာ ဆီးလူးမည့္အစားသံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္ေတြကို ပင့္ဖိတ္ၿပီးပစၥည္းေလးပါးကိုလႉဒါန္းကာ ေရစက္သြန္ခ်အမွ်ေပးေဝပါက ေပတဂတိမွာ ရွိေနၾကတဲ့မိမိတိုရဲ႕သက္ဆိုင္ရာ ကြယ္လြန္သူ ေတြ ရႏိုင္ၾကမွာပါလို႔. မွန္ကန္ေသာနည္းစနစ္ကို အႀကံျပဳရင္း.. ။
< Credit >
