မြွေစားမည့် ဘေးက ဖားကို ကယ်တာ ကုသိုလ်လား၊ အကုသိုလ်လား ဆိုတာ

တစ်ခါတွင် မြွေတစ်ကောင်က ဖားကို ကိုက်မျိုထားသည်ကို တွေ့ရသောလူတစ်ယောက်က ဖားမသေစေရန်အတွက် မြွေကို ခြောက်လှန့်လွှတ်လိုက်၏။

ထိုအခါ သူ၏မိတ်ဆွေအချို့က မြွေစားရမည့်အစာကို ဖျက်ဆီးသည့်အတွက် အကုသိုလ်ဖြစ်သည်။

ငရဲကျမည် ပြောကြသည့်အတွက် ထိုသူသည် အမြဲစိတ်ဆင်းရဲနေရှာ၏။

ထိုသူက ဦးနီကို ထိုအကြောင်း လာမေးသည့်အခါ ဦးနီဖြေပုံကို ကြည့်ပါ မင်းက မြွေပါးစပ်

က ဖားလွတ်သွားအောင် ခြောက်လှန့်မောင်းနှင်ပေးသခိုက်မှာ မင်းစိတ်ထဲမှာ ဒီမြွေကြီး အစာငတ်သေပါစေဆိုတဲ့ စေတနာမျိုးရှိသလား။

ဒါမှမဟုတ် ဒီဖားလေး မြွေဘေးကလွတ်ပြီး အသက်ချမ်းသာရာရပါစေဆိုတဲ့ စေတနာမျိုးရှိသလား။

မလိမ်ဘဲ စိတ်ထဲရှိတဲ့အတိုင်း ဖြေကြည့်လိုက်

ဒါကတော့ကွာ ရှင်းရှင်းလေးပဲ၊ ဖားလေး အသက်ရှင်ပါစေဆိုတဲ့ စေတနာနဲ့ပဲ မောင်းလိုက်တာပါ။

မြွေ အစာငတ်ပါစေဆိုတဲ့ စေတနာ လုံးလုံးမပါပါဘူးဒါဆိုရင် မင်းပြဿနာကို မင်းကိုယ်တိုင် ဖြေရှင်းပြီးသားဖြစ်သွားပြီ။

စေတနာ ဟံ ဘိက္ခဝေ ကမ္မံဝဒါမိ ရဟန်းတို့- စေတနာကို အကျိုးပေးတတ်တဲ့ကံလို့ ငါဘုရား

ဟောတယ်ဆိုတဲ့ ဒေသနာအရ မင်းရဲ့စေတနာက ဖားလေးကို အသက်ဘေးက လွတ်သွားစေချင်တယ်။

ဒါဟာ ကောင်းတဲ့စေတနာပဲ။ဒါကြောင့် မင်းလည်း အသက်ဘေးကလွတ်တဲ့ ကောင်းကျိုးခံစားရမယ်။

ဒါ ရှင်းရှင်းလေးပဲအေးကွာ ဒီလို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရမှပဲ စိတ်ချမ်းသာသွားတော့တယ်ဒါတင်မကသေးဘူးကွ။

မြွေကြီးဟာလည်း ဖားကို မသတ်ရတော့တဲ့အတွက် ပါဏာတိပါတ အကုသိုလ်ကံက လွတ်သွားသေးတယ်။

ဒီအတွက်လည်း မင်းမှာ ကုသိုလ်ရဦးမယ်။မင်းက ဖားလေးကို မောင်းထုတ်လိုက်တဲ့အတွက်

မြွေဟာ အစာငတ် သေမယ်ဆိုတာလည်း သဘာဝနဲ့ကြည့်ရင် မဖြစ်နိုင်ဘူး။

ဒီဖားကို မစားရလည်း တခြားအစာကို ရှာစားမှာပါပဲဤပြဿနာ၌ ဦးနီဖြေသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။အရာရာတွင် အကုသိုလ်ဖြစ်၊ မဖြစ်။

အပြစ်ဖြစ်၊ မဖြစ် မဆုံးဖြတ်နိုင်ဖြစ်ခဲ့လျှင် ထိုသူ၏သန္တာန်တွင် ဖြစ်နေသောစေတနာဖြင့် ဆုံးဖြတ်လျှင် အမှန်ကိုရောက်မည်ဖြစ်၏။

တစ်ခါကလည်း ဘုရားကျောင်းဆောင်ကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရင်း၊ ပင့်ကူအိမ်တွေ ပါသွားသဖြင့် အပြစ်ရှိ၊ မရှိ မေးဖူး၏။

အဖြေကား- ဘုရားကျောင်းဆောင်ကို

သန့်ရှင်းရေး လုပ်နေကတည်းက ကျောင်းဆောင်ကို သန့်ရှင်းသွားစေလိုသော စေတနာကောင်းသာ ရှိနေ၏။

ပင့်ကူအိမ်တွေပျက်ပြီး ပင့်ကူတွေကို ဒုက္ခရောက်ကြပါစေဟူသော စေတနာဆိုးမရှိ။

ထိုကြောင့် အပြစ်မရှိ၊ ကုသိုလ်သာဖြစ်၏ဟု ဆုံးဖြတ်ရပါမည်။မေတ္တာရှင်(ရွှေပြည်သာ )

unicode

တဈခါတှငြ မှှတဈေကောငကြ ဖားကို ကိုကမြွိုထားသညကြို တှေ့ရသောလူတဈယောကကြ ဖားမသစရေနေအြတှကြ မှှကေို ခှောကလြှန့လြှှတလြိုကြ၏။

ထိုအခါ သူ၏မိတဆြှအခွေို့က မှှစေားရမည့အြစာကို ဖကွဆြီးသည့အြတှကြ အကုသိုလဖြှဈသညြ။

ငရဲကမွညြ ပှောကှသည့အြတှကြ ထိုသူသညြ အမှဲစိတဆြငြးရဲနရှော၏။

ထိုသူက ဦးနီကို ထိုအကှောငြး လာမေးသည့အြခါ ဦးနီဖှပေုံကို ကှည့ပြါ မငြးက မှှပေါးစပြ

က ဖားလှတသြှားအောငြ ခှောကလြှန့မြောငြးနှငပြေးသခိုကမြှာ မငြးစိတထြဲမှာ ဒီမှှကှေီး အစာငတသြပေါစဆေိုတဲ့ စတနောမွိုးရှိသလား။

ဒါမှမဟုတြ ဒီဖားလေး မှှဘေေးကလှတပြှီး အသကခြမွြးသာရာရပါစဆေိုတဲ့ စတနောမွိုးရှိသလား။

မလိမဘြဲ စိတထြဲရှိတဲ့အတိုငြး ဖှကှညေ့လြိုကြ

ဒါကတော့ကှာ ရှငျးရှငျးလေးပဲ၊ ဖားလေး အသကျရှငျပါစဆေိုတဲ့ စတေနာနဲ့ပဲ မောငျးလိုကျတာပါ။

မွှေ အစာငတျပါစဆေိုတဲ့ စတေနာ လုံးလုံးမပါပါဘူးဒါဆိုရငျ မငျးပွူနာကို မငျးကိုယျတိုငျ ဖွရှေငျးပွီးသားဖွဈသှားပွီ။

စတေနာ ဟံ ဘိက်ခဝေ ကမ်မံဝဒါမိ ရဟနျးတို့- စတေနာကို အကြိုးပေးတတျတဲ့ကံလို့ ငါဘုရား

ဟောတယဆြိုတဲ့ ဒသနောအရ မငြးရဲ့စတနောက ဖားလေးကို အသကဘြေးက လှတသြှားစခငွေတြယြ။

ဒါဟာ ကောငြးတဲ့စတနောပဲ။ဒါကှောင့ြ မငြးလညြး အသကဘြေးကလှတတြဲ့ ကောငြးကွိုးခံစားရမယြ။

ဒါ ရှငြးရှငြးလေးပဲအေးကှာ ဒီလို ရှငြးရှငြးလငြးလငြးသိရမှပဲ စိတခြမွြးသာသှားတော့တယဒြါတငမြကသေးဘူးကှ။

မွှကွေီးဟာလညျး ဖားကို မသတျရတော့တဲ့အတှကျ ပါဏာတိပါတ အကုသိုလျကံက လှတျသှားသေးတယျ။

ဒီအတှကျလညျး မငျးမှာ ကုသိုလျရဦးမယျ။မငျးက ဖားလေးကို မောငျးထုတျလိုကျတဲ့အတှကျ

မှှဟော အစာငတြ သမယေဆြိုတာလညြး သဘာဝနဲ့ကှည့ရြငြ မဖှဈနိုငဘြူး။

ဒီဖားကို မစားရလညျး တခွားအစာကို ရှာစားမှာပါပဲဤပွူနာ၌ ဦးနီဖွသေညျမှာ အမှနျပငျဖွဈသညျ။အရာရာတှငျ အကုသိုလျဖွဈ၊ မဖွဈ။

အပှဈဖှဈ၊ မဖှဈ မဆုံးဖှတနြိုငဖြှဈခဲ့လွှငြ ထိုသူ၏သနျတာနတြှငြ ဖှဈနသေောစတနောဖှင့ြ ဆုံးဖှတလြွှငြ အမှနကြိုရောကမြညဖြှဈ၏။

တဈခါကလညြး ဘုရားကွောငြးဆောငကြို သန့ရြှငြးရေးလုပရြငြး၊ ပင့ကြူအိမတြှေ ပါသှားသဖှင့ြ အပှဈရှိ၊ မရှိ မေးဖူး၏။

အဖွကေား- ဘုရားကြောငျးဆောငျကို

သန့ရြှငြးရေး လုပနြကတေညြးက ကွောငြးဆောငကြို သန့ရြှငြးသှားစလေိုသော စတနောကောငြးသာ ရှိနေ၏။

ပင့ကြူအိမတြှပကွေပြှီး ပင့ကြူတှကေို ဒုကျခရောကကြှပါစဟေူသော စတနောဆိုးမရှိ။

ထိုကှောင့ြ အပှဈမရှိ၊ ကုသိုလသြာဖှဈ၏ဟု ဆုံးဖှတရြပါမညြ။မတျေတာရှငြ(ရှှပှညေသြာ )